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陶塑,是陶瓷與雕塑結(jié)合的藝術(shù),先以陶土成型,再用雕塑技法在其表面做加減法,增加器物的裝飾美感。今年43歲的吳仲佩,出生于我市雕塑陶瓷世家,曾任上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)紫砂專業(yè)委員會(huì)會(huì)員、河南陶瓷玻璃協(xié)會(huì)會(huì)員,目前擔(dān)任焦作尚藝雕塑工程有限公司負(fù)責(zé)人,主要從事雕塑、陶瓷文化研究和傳承技藝。今年8月,他榮獲“河南省工藝美術(shù)大師”。該榮譽(yù)是我省工藝美術(shù)界的最高榮譽(yù)稱號(hào),作為品德高尚、技術(shù)能力強(qiáng)、綜合實(shí)力過硬的焦作工藝美術(shù)人才優(yōu)秀代表,吳仲佩實(shí)至名歸。
吳仲佩說,自己是從七八歲開始跟隨父親學(xué)藝。當(dāng)時(shí),父親在解放區(qū)上百作街道獅澗村一所廢棄的小學(xué)租了三間房當(dāng)工作室。不上課時(shí),他就在父親的指導(dǎo)下制作一些泥塑作品,主要是中國傳統(tǒng)文化里的一些神話人物。如果做得像模像樣,父親就送進(jìn)窯里燒制成陶器,這讓他體驗(yàn)到這種古老的窯火所創(chuàng)造的藝術(shù)神奇……后來讀高中時(shí),他參加了馬永革老師的美術(shù)培訓(xùn)班。2000年秋,19歲的吳仲佩如愿考上河南工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系,學(xué)習(xí)造型藝術(shù)。
畢業(yè)后,吳鐘佩來到鈞瓷之都——禹州市神垕鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù),后又遍訪全國瓷區(qū)。自此,他在藝術(shù)追求的苦旅中孜孜不倦,經(jīng)歷過挫折和失敗,但他不拋棄、不放棄,兩年后帶著自己燒制的200多件鈞瓷作品前往上海,并在父親的幫助下在上海3058畫家村設(shè)立了自己的陶瓷藝術(shù)工作室。創(chuàng)業(yè)的同時(shí),吳仲佩還在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系進(jìn)修一年,參加玻璃藝術(shù)研習(xí)班學(xué)習(xí)。
隨著結(jié)婚、生子,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)便成為吳仲佩的不二之選。從焦作市紅砂藝術(shù)中心到焦作尚藝雕塑工程有限公司,他一直致力于黑瓷手工制作技藝,全面掌握黑瓷燒造技術(shù),在造型上有設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,具有較高的雕塑與陶瓷結(jié)合技能。為了更好地將黑瓷制作技藝推廣,他多次參加藝術(shù)下鄉(xiāng)村活動(dòng),將傳統(tǒng)美術(shù)應(yīng)用在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中,陶塑及器皿融合在鄉(xiāng)村景觀里。作為焦作市區(qū)級(jí)非遺陶塑傳承人,他多次舉辦少兒陶瓷藝術(shù)普及、教授陶塑制作技藝,帶領(lǐng)少兒參加景德鎮(zhèn)瓷藝中華兒童青少年陶瓷作品展。
2001年5月,他的作品《老人頭像》榮獲焦作市雕塑、陶藝作品展二等獎(jiǎng);作品《抽煙老人》榮獲焦作市雕塑、陶藝作品展三等獎(jiǎng)。2016年12月,他榮獲第21屆廣州國際藝術(shù)博覽會(huì)優(yōu)秀參展商。2018年11月,作品《黑瓷四神博山爐》入選第十一屆中國陶瓷藝術(shù)大展。他還參加修武縣七賢鎮(zhèn)扶貧開發(fā)農(nóng)村使用技術(shù)培訓(xùn)班,擔(dān)任陶瓷類目培訓(xùn)講師;被高新區(qū)文昌街道聘請(qǐng)為美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師;2023年參與策劃組織解放區(qū)陶瓷泥塑暨科技創(chuàng)意繪畫競賽。
“藝術(shù)追求永無止境,希望以我的制作技藝,能更好地服務(wù)文旅文創(chuàng)、鄉(xiāng)村振興中來!皡侵倥逭f。
記者 楊景鵬
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陶塑,是陶瓷與雕塑結(jié)合的藝術(shù),先以陶土成型,再用雕塑技法在其表面做加減法,增加器物的裝飾美感。今年43歲的吳仲佩,出生于我市雕塑陶瓷世家,曾任上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)紫砂專業(yè)委員會(huì)會(huì)員、河南陶瓷玻璃協(xié)會(huì)會(huì)員,目前擔(dān)任焦作尚藝雕塑工程有限公司負(fù)責(zé)人,主要從事雕塑、陶瓷文化研究和傳承技藝。今年8月,他榮獲“河南省工藝美術(shù)大師”。該榮譽(yù)是我省工藝美術(shù)界的最高榮譽(yù)稱號(hào),作為品德高尚、技術(shù)能力強(qiáng)、綜合實(shí)力過硬的焦作工藝美術(shù)人才優(yōu)秀代表,吳仲佩實(shí)至名歸。
吳仲佩說,自己是從七八歲開始跟隨父親學(xué)藝。當(dāng)時(shí),父親在解放區(qū)上百作街道獅澗村一所廢棄的小學(xué)租了三間房當(dāng)工作室。不上課時(shí),他就在父親的指導(dǎo)下制作一些泥塑作品,主要是中國傳統(tǒng)文化里的一些神話人物。如果做得像模像樣,父親就送進(jìn)窯里燒制成陶器,這讓他體驗(yàn)到這種古老的窯火所創(chuàng)造的藝術(shù)神奇……后來讀高中時(shí),他參加了馬永革老師的美術(shù)培訓(xùn)班。2000年秋,19歲的吳仲佩如愿考上河南工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系,學(xué)習(xí)造型藝術(shù)。
畢業(yè)后,吳鐘佩來到鈞瓷之都——禹州市神垕鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù),后又遍訪全國瓷區(qū)。自此,他在藝術(shù)追求的苦旅中孜孜不倦,經(jīng)歷過挫折和失敗,但他不拋棄、不放棄,兩年后帶著自己燒制的200多件鈞瓷作品前往上海,并在父親的幫助下在上海3058畫家村設(shè)立了自己的陶瓷藝術(shù)工作室。創(chuàng)業(yè)的同時(shí),吳仲佩還在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系進(jìn)修一年,參加玻璃藝術(shù)研習(xí)班學(xué)習(xí)。
隨著結(jié)婚、生子,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)便成為吳仲佩的不二之選。從焦作市紅砂藝術(shù)中心到焦作尚藝雕塑工程有限公司,他一直致力于黑瓷手工制作技藝,全面掌握黑瓷燒造技術(shù),在造型上有設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,具有較高的雕塑與陶瓷結(jié)合技能。為了更好地將黑瓷制作技藝推廣,他多次參加藝術(shù)下鄉(xiāng)村活動(dòng),將傳統(tǒng)美術(shù)應(yīng)用在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中,陶塑及器皿融合在鄉(xiāng)村景觀里。作為焦作市區(qū)級(jí)非遺陶塑傳承人,他多次舉辦少兒陶瓷藝術(shù)普及、教授陶塑制作技藝,帶領(lǐng)少兒參加景德鎮(zhèn)瓷藝中華兒童青少年陶瓷作品展。
2001年5月,他的作品《老人頭像》榮獲焦作市雕塑、陶藝作品展二等獎(jiǎng);作品《抽煙老人》榮獲焦作市雕塑、陶藝作品展三等獎(jiǎng)。2016年12月,他榮獲第21屆廣州國際藝術(shù)博覽會(huì)優(yōu)秀參展商。2018年11月,作品《黑瓷四神博山爐》入選第十一屆中國陶瓷藝術(shù)大展。他還參加修武縣七賢鎮(zhèn)扶貧開發(fā)農(nóng)村使用技術(shù)培訓(xùn)班,擔(dān)任陶瓷類目培訓(xùn)講師;被高新區(qū)文昌街道聘請(qǐng)為美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師;2023年參與策劃組織解放區(qū)陶瓷泥塑暨科技創(chuàng)意繪畫競賽。
“藝術(shù)追求永無止境,希望以我的制作技藝,能更好地服務(wù)文旅文創(chuàng)、鄉(xiāng)村振興中來!皡侵倥逭f。
記者 楊景鵬
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