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      時政要聞

      浩氣傳千古 英魂勵后人——看懷梆戲《楊介人》
      更新時間:2024/12/19 8:05:14    來源:河南日報客戶端

      作者:賀寶林

      紅色現(xiàn)代懷梆戲《楊介人》講述了革命烈士楊介人的事跡。楊介人生于河南沁陽,是河南省首批赴法勤工儉學(xué)留學(xué)生。在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間,他組織農(nóng)民武裝,反抗軍閥,迎接北伐軍,為革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。1936年,楊介人被國民黨反動派殺害于保定監(jiān)獄。

      該劇從楊介人莫斯科學(xué)習(xí)后回國投身革命講起,生動展現(xiàn)了他領(lǐng)導(dǎo)工人罷工、建立工會組織、創(chuàng)辦農(nóng)民夜校、宣傳革命道理、組建農(nóng)民武裝直至最后壯烈犧牲的光輝一生。作為一部主旋律戲劇作品,該劇并未刻意拔高楊介人的形象,而是將他的個人成長融入中國革命洪流之中,描繪了他對中國革命的追求與探索、實踐與思考,以及他的堅貞與執(zhí)著,成功塑造了一個有血有肉、立體豐滿的革命者形象。

      劇中展現(xiàn)了他與反動勢力進(jìn)行的艱苦卓絕斗爭。資本家用金條大洋腐蝕他,特派員用同窗之情拉攏他,反動派甚至用他年幼的兒子相威脅,逼他復(fù)工;敵人還抓走了他的母親和妻子,企圖摧毀他的革命意志……然而,這一切都無法撼動楊介人的革命立場。反動派越是陰險奸詐,他的立場就越堅定;反動派越是殘暴不仁,他的斗志就越昂揚。一個共產(chǎn)黨員“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的革命氣節(jié),得以在舞臺上充分彰顯。

      劇中的高潮部分,是楊介人與母親和妻子在獄中的相會。敵人本想利用母親和妻子勸他投降,但母親和妻子的高風(fēng)亮節(jié)卻更堅定了他舍生取義的革命信念。面對死亡,楊介人大義凜然、視死如歸,但在母親和妻子面前,他又為不能對母親盡孝、不能照顧妻兒而深感愧疚。在生離死別之際,他囑托母親在他死后一定要把他的遺體送回家鄉(xiāng)。他說他活著的時候沒有看到家鄉(xiāng)解放,死后一定要看到人民勝利。戲的尾聲,是母親和妻子用板車千里迢迢把他的靈柩運回故土,兩個柔弱的女人護(hù)送著她們的親人,崇高悲壯,感人至深。

      作為國家級非遺項目,懷梆不僅擁有悠久的傳承歷史,還具有鮮明地域特色。去年,《楊介人》曾進(jìn)京參加清華大學(xué)校園藝術(shù)節(jié),受到廣大青年學(xué)子一致好評。日前,該劇又在河南省戲劇展演中再次亮相,引人注目!稐罱槿恕纷屛覀兛吹,革命題材與古老劇種可以在舞臺上相得益彰,綻放異彩。

      (作者:賀寶林,系河南省文化藝術(shù)研究院副研究員)

      文章編輯:趙銀岷 
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      浩氣傳千古 英魂勵后人——看懷梆戲《楊介人》
      2024/12/19 8:05:14    來源:河南日報客戶端

      作者:賀寶林

      紅色現(xiàn)代懷梆戲《楊介人》講述了革命烈士楊介人的事跡。楊介人生于河南沁陽,是河南省首批赴法勤工儉學(xué)留學(xué)生。在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間,他組織農(nóng)民武裝,反抗軍閥,迎接北伐軍,為革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。1936年,楊介人被國民黨反動派殺害于保定監(jiān)獄。

      該劇從楊介人莫斯科學(xué)習(xí)后回國投身革命講起,生動展現(xiàn)了他領(lǐng)導(dǎo)工人罷工、建立工會組織、創(chuàng)辦農(nóng)民夜校、宣傳革命道理、組建農(nóng)民武裝直至最后壯烈犧牲的光輝一生。作為一部主旋律戲劇作品,該劇并未刻意拔高楊介人的形象,而是將他的個人成長融入中國革命洪流之中,描繪了他對中國革命的追求與探索、實踐與思考,以及他的堅貞與執(zhí)著,成功塑造了一個有血有肉、立體豐滿的革命者形象。

      劇中展現(xiàn)了他與反動勢力進(jìn)行的艱苦卓絕斗爭。資本家用金條大洋腐蝕他,特派員用同窗之情拉攏他,反動派甚至用他年幼的兒子相威脅,逼他復(fù)工;敵人還抓走了他的母親和妻子,企圖摧毀他的革命意志……然而,這一切都無法撼動楊介人的革命立場。反動派越是陰險奸詐,他的立場就越堅定;反動派越是殘暴不仁,他的斗志就越昂揚。一個共產(chǎn)黨員“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的革命氣節(jié),得以在舞臺上充分彰顯。

      劇中的高潮部分,是楊介人與母親和妻子在獄中的相會。敵人本想利用母親和妻子勸他投降,但母親和妻子的高風(fēng)亮節(jié)卻更堅定了他舍生取義的革命信念。面對死亡,楊介人大義凜然、視死如歸,但在母親和妻子面前,他又為不能對母親盡孝、不能照顧妻兒而深感愧疚。在生離死別之際,他囑托母親在他死后一定要把他的遺體送回家鄉(xiāng)。他說他活著的時候沒有看到家鄉(xiāng)解放,死后一定要看到人民勝利。戲的尾聲,是母親和妻子用板車千里迢迢把他的靈柩運回故土,兩個柔弱的女人護(hù)送著她們的親人,崇高悲壯,感人至深。

      作為國家級非遺項目,懷梆不僅擁有悠久的傳承歷史,還具有鮮明地域特色。去年,《楊介人》曾進(jìn)京參加清華大學(xué)校園藝術(shù)節(jié),受到廣大青年學(xué)子一致好評。日前,該劇又在河南省戲劇展演中再次亮相,引人注目。《楊介人》讓我們看到,革命題材與古老劇種可以在舞臺上相得益彰,綻放異彩。

      (作者:賀寶林,系河南省文化藝術(shù)研究院副研究員)

      文章編輯:趙銀岷 
       

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