辟謠平臺
近來有關端午節(jié)文化內(nèi)涵、習俗的一些討論成為熱門話題:它為何有那么多的名稱?它在古代最初并非是吉祥的節(jié)日嗎?能不能互!翱鞓贰?
端午節(jié)為何有多個“別名”?
端午節(jié)的一大特點,就是名稱繁多。曾有人做過統(tǒng)計,它的名稱、叫法超過二十個,其中人們比較熟悉的有“端五”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等等。
這些名字的由來和端午本身的習俗、文化內(nèi)涵有關系。在古漢語中,“端”有開頭、初始的意思,稱“端五”也就是“初五”!讹L土記》提到“仲夏端午。端者,初也!
另外,古人紀年使用天干地支,以此推算,一般農(nóng)歷第五個月正是“午月”,而午時又被認為是“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。
如上所述,端午節(jié)是農(nóng)歷五月五日,五、午同音,五、五相重,所以它又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
有意思的是,此時的一大習俗是吃粽子,古人曾有個小游戲,就是吃完粽子會比較一下各自解下粽葉的長度,粽葉長一些的那個人就算勝了,所以就有“解粽節(jié)”之稱。
最初并非吉祥節(jié)日?
花樣繁多的別名,也在一方面印證了端午節(jié)悠久的歷史和重要性。不過,有一種觀點稱,農(nóng)歷五月五日早先并不是良辰吉日,端午節(jié)也不是一個吉祥節(jié)日。
資料圖:為迎接端午節(jié)的到來,青海省平安驛舉辦海東市首屆河湟香包比賽,共有來自互助、循化、平安、樂都等6個地區(qū)的1500余件樣式精美、造型獨特的手工香包作品亮相。中新社記者 馬銘言 攝
查閱資料可知,漢代有的地方認為五月是“惡月”,五日是“惡日”,甚至有“不舉五月子”之俗,即此時出生的嬰兒,無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人,一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。
此外,還有“五月到官,至免不遷”、“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。東漢王充《論衡》中還正經(jīng)八百解釋一番:“夫正月歲始,五月盛陽,子以(此月)生,精熾熱烈,厭勝父母,父母不堪,將受其患。”
這個說法,有可能跟夏天炎熱的天氣有關。民俗專家稱,夏至時節(jié)天氣濕熱,極易造成人們身體不適;蚊蟲叮咬也易于造成疾病流行。
因此,早在漢代,這一時節(jié)被看作“黑色時間”,人們?yōu)榱蓑?qū)邪避害,確實會采取許多措施。
過端午節(jié)不能說“祝你快樂”?
近兩年總有消息在網(wǎng)上流傳:因為端午節(jié)這天早先不是良辰吉日,所以不能互?鞓罚荒苷f“端午安康”。
資料圖:游客在學習制作五彩粽子。譚凱興 攝
綜合史料和專家觀點來看,這種說法站不住腳。
民俗專家稱,北方很多地方端午還是“小女兒節(jié)”,完全可以互祝快樂。
還有不止一位學者提到,端午并不是一個祭祀性的節(jié)日。至于紀念屈原、伍子胥等歷史人物,是先有傳說故事還是先有節(jié)日,學界仍有爭論。而且,紀念古人的習俗,也只是整個端午節(jié)節(jié)俗和文化內(nèi)涵的一部分。
查一查古籍,確實有不少詩文談到人們?nèi)绾胃吒吲d興過端午。晏殊寫過這樣的句子:“一一雕盤分楚粽,重重團扇畫秦娥;宮闈百福逢嘉序,萬戶千門喜氣多!背浞终f明節(jié)日的喜樂氣氛。
一個有溫度的傳統(tǒng)節(jié)日
實際上,端午節(jié)正處在仲夏時分,是一個充滿生命挑戰(zhàn)的時節(jié),也是一個充滿人倫溫情的節(jié)日,是民間社會生活的重要節(jié)點。
炎熱的夏季,氣候濕熱,在古代更是難以忍受。為了自身健康和安全,古人們在端午節(jié)提倡點朱砂雄黃、門口掛艾蒿等習俗,最終目的是護衛(wèi)生命。
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近來有關端午節(jié)文化內(nèi)涵、習俗的一些討論成為熱門話題:它為何有那么多的名稱?它在古代最初并非是吉祥的節(jié)日嗎?能不能互!翱鞓贰?
端午節(jié)為何有多個“別名”?
端午節(jié)的一大特點,就是名稱繁多。曾有人做過統(tǒng)計,它的名稱、叫法超過二十個,其中人們比較熟悉的有“端五”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”等等。
這些名字的由來和端午本身的習俗、文化內(nèi)涵有關系。在古漢語中,“端”有開頭、初始的意思,稱“端五”也就是“初五”!讹L土記》提到“仲夏端午。端者,初也。”
另外,古人紀年使用天干地支,以此推算,一般農(nóng)歷第五個月正是“午月”,而午時又被認為是“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。
如上所述,端午節(jié)是農(nóng)歷五月五日,五、午同音,五、五相重,所以它又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
有意思的是,此時的一大習俗是吃粽子,古人曾有個小游戲,就是吃完粽子會比較一下各自解下粽葉的長度,粽葉長一些的那個人就算勝了,所以就有“解粽節(jié)”之稱。
最初并非吉祥節(jié)日?
花樣繁多的別名,也在一方面印證了端午節(jié)悠久的歷史和重要性。不過,有一種觀點稱,農(nóng)歷五月五日早先并不是良辰吉日,端午節(jié)也不是一個吉祥節(jié)日。
資料圖:為迎接端午節(jié)的到來,青海省平安驛舉辦海東市首屆河湟香包比賽,共有來自互助、循化、平安、樂都等6個地區(qū)的1500余件樣式精美、造型獨特的手工香包作品亮相。中新社記者 馬銘言 攝
查閱資料可知,漢代有的地方認為五月是“惡月”,五日是“惡日”,甚至有“不舉五月子”之俗,即此時出生的嬰兒,無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人,一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。
此外,還有“五月到官,至免不遷”、“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。東漢王充《論衡》中還正經(jīng)八百解釋一番:“夫正月歲始,五月盛陽,子以(此月)生,精熾熱烈,厭勝父母,父母不堪,將受其患!
這個說法,有可能跟夏天炎熱的天氣有關。民俗專家稱,夏至時節(jié)天氣濕熱,極易造成人們身體不適;蚊蟲叮咬也易于造成疾病流行。
因此,早在漢代,這一時節(jié)被看作“黑色時間”,人們?yōu)榱蓑?qū)邪避害,確實會采取許多措施。
過端午節(jié)不能說“祝你快樂”?
近兩年總有消息在網(wǎng)上流傳:因為端午節(jié)這天早先不是良辰吉日,所以不能互?鞓罚荒苷f“端午安康”。
資料圖:游客在學習制作五彩粽子。譚凱興 攝
綜合史料和專家觀點來看,這種說法站不住腳。
民俗專家稱,北方很多地方端午還是“小女兒節(jié)”,完全可以互?鞓。
還有不止一位學者提到,端午并不是一個祭祀性的節(jié)日。至于紀念屈原、伍子胥等歷史人物,是先有傳說故事還是先有節(jié)日,學界仍有爭論。而且,紀念古人的習俗,也只是整個端午節(jié)節(jié)俗和文化內(nèi)涵的一部分。
查一查古籍,確實有不少詩文談到人們?nèi)绾胃吒吲d興過端午。晏殊寫過這樣的句子:“一一雕盤分楚粽,重重團扇畫秦娥;宮闈百福逢嘉序,萬戶千門喜氣多。”充分說明節(jié)日的喜樂氣氛。
一個有溫度的傳統(tǒng)節(jié)日
實際上,端午節(jié)正處在仲夏時分,是一個充滿生命挑戰(zhàn)的時節(jié),也是一個充滿人倫溫情的節(jié)日,是民間社會生活的重要節(jié)點。
炎熱的夏季,氣候濕熱,在古代更是難以忍受。為了自身健康和安全,古人們在端午節(jié)提倡點朱砂雄黃、門口掛艾蒿等習俗,最終目的是護衛(wèi)生命。
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