□周崇圣
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新聞專題制作
2019年5月,習(xí)近平總書記對(duì)張富清同志的先進(jìn)事跡作出重要指示時(shí)強(qiáng)調(diào):“老英雄張富清60多年深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,事跡感人。在部隊(duì),他保家衛(wèi)國;到地方,他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。”這樣的評(píng)價(jià),用在另一位老英雄身上同樣合適,他就是“狼牙山五壯士”之一——宋學(xué)義,一位我們焦作籍的人民英雄!
為人民解放勇于自我犧牲
宋學(xué)義出身貧苦,從小就當(dāng)童工,給縣城一家面鋪蹬大籮,祖父和父親長年給地主打長工,哥哥長年累月挑擔(dān)為生,全家老小拼死拼活地干也維持不了生計(jì)。后來父親帶領(lǐng)全家逃荒,哥哥被壓死在山西大同煤礦,嬸母、堂弟死于日軍刺刀下,姐姐、妹妹由于窮苦先后被賣,最后父親因貧病交加離開了人間。1939年,宋學(xué)義在濟(jì)源王屋山討飯時(shí)巧遇抗日游擊隊(duì),參加了八路軍。
國仇家恨讓宋學(xué)義在部隊(duì)中表現(xiàn)得非常積極,童年的經(jīng)歷讓他更加明白改變這個(gè)舊社會(huì)的重要性,無論是學(xué)習(xí)還是戰(zhàn)斗,他都沖在前面,爭當(dāng)先進(jìn)。平時(shí)他練臂力、學(xué)刺殺、練瞄準(zhǔn),虛心向老同志們請(qǐng)教,一年多的時(shí)間就成長為一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士。
1941年8月,侵華日本軍隊(duì)華北方面軍調(diào)集7萬余人的兵力,對(duì)晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西(今北京西部)根據(jù)地進(jìn)行毀滅性“大掃蕩”;9月25日,日偽軍3500余人圍攻易縣城西南的狼牙山地區(qū),宋學(xué)義所在的第7連奉命掩護(hù)黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移。完成任務(wù)撤離時(shí),留下第6班馬寶玉等5位戰(zhàn)士擔(dān)負(fù)后衛(wèi)阻擊,掩護(hù)全連轉(zhuǎn)移。5位戰(zhàn)士堅(jiān)定沉著,利用有利地形,奮勇還擊,打退日偽軍多次進(jìn)攻,斃傷日偽軍90余人。次日,為了不讓日偽軍發(fā)現(xiàn)連隊(duì)轉(zhuǎn)移方向,他們邊打邊撤,將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認(rèn)為咬住了八路軍主力,遂發(fā)起猛攻。5位戰(zhàn)士臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后,用石塊還擊,一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到日落。面對(duì)步步逼近的日偽軍,5位戰(zhàn)士寧死不屈,義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才三位戰(zhàn)士壯烈犧牲;葛振林、宋學(xué)義被山腰樹枝掛住,幸免于難。5位戰(zhàn)士被人民群眾譽(yù)為“狼牙山五壯士”。
“狼牙山五壯士”用行動(dòng)展現(xiàn)了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊(duì)的英雄本色。他們?yōu)榱搜谧o(hù)群眾和主力部隊(duì)安全,勇于犧牲自己,當(dāng)敵人叫囂要活捉他們時(shí),寧愿跳崖也絕不肯受敵人的侮辱,展現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)!
為人民幸福甘于無私奉獻(xiàn)
1944年,由于身體原因,宋學(xué)義轉(zhuǎn)業(yè)來到河北易縣的北管頭村任農(nóng)會(huì)主席。1947年,在得知自己的家鄉(xiāng)——沁陽王曲北孔村已經(jīng)解放,宋學(xué)義毅然帶著一家人回到了家鄉(xiāng)。
在北孔村,宋學(xué)義帶領(lǐng)村民搞生產(chǎn)、搞建設(shè),就想把家鄉(xiāng)建設(shè)好。他在北孔村當(dāng)黨支部書記,后來當(dāng)選中共王曲公社委員會(huì)委員、縣委委員,還當(dāng)過地區(qū)革委會(huì)委員、省貧協(xié)委員。直到1971年病逝,他一直沒有離開農(nóng)村。宋學(xué)義曾出席全國烈軍屬、復(fù)員退伍軍人積極分子代表大會(huì)和全國民兵英雄代表大會(huì)、中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì)。他還被毛澤東主席請(qǐng)進(jìn)中南海的家吃過一頓飯。
在危難關(guān)頭、生死存亡的時(shí)刻,他舍生忘死,為了革命事業(yè),勇于犧牲自己的生命;面對(duì)榮譽(yù),他保持謙虛謹(jǐn)慎,無私奉獻(xiàn),從未忘記共產(chǎn)黨人的初心,始終踐行為人民服務(wù)的使命。
在北孔村,那時(shí)候干部是不計(jì)工分的,但他仍堅(jiān)持下地,腰不行,干不動(dòng)重農(nóng)活,就整天拾糞。在宋學(xué)義的兒子宋福保的印象里,父親總是背著糞筐到處走,天熱時(shí)到哪兒都戴個(gè)草帽。早先為防丟失,宋學(xué)義在草帽檐上用紅筆寫上自己的名字,后來改了,只寫一個(gè)“宋”字。宋福保覺得奇怪就問父親,宋學(xué)義的回答是,不能讓人家一看見這名字就想起課本上寫的、電影里演的狼牙山那些事,咱就是個(gè)農(nóng)民,得講本分。宋學(xué)義就是這樣,潔身自好到了刻意回避自己名字的程度。可他也有喊著說自己是“狼牙山五壯士”的時(shí)候。1959年,宋學(xué)義到河南滑縣開會(huì),適逢河堤決口,在場(chǎng)的群眾手足無措。宋學(xué)義大喊:“我是‘狼牙山五壯士’之一的宋學(xué)義,大家聽我指揮,沒帶工具的下水,挨個(gè)坐在決口處筑成人墻!闭f完他就第一個(gè)跳下去,坐在決口處,人們頓時(shí)跟著撲通撲通都跳了下去,用身體堵住決口!八螌W(xué)義”仨字好使,他自己非常清楚;該什么時(shí)候提,他心里更清楚。
在宋學(xué)義帶領(lǐng)下,北孔村整修水渠,規(guī)劃道路,平整土地,實(shí)現(xiàn)自留灌溉,林牧副漁全面發(fā)展,還建立農(nóng)機(jī)站,籌資辦電,向電氣化邁進(jìn)。早期北孔村的機(jī)井抽水用的是柴油機(jī),后來都用上了電動(dòng)機(jī)。北孔村還興辦福利事業(yè),建起衛(wèi)生室,辦起敬老院、幼兒園等。這些都是在20世紀(jì)60年代末、70年代初完成的。昔日因貧窮而被稱為百苦村的北孔村,在宋學(xué)義帶領(lǐng)下發(fā)展成了欣欣向榮的社會(huì)主義新農(nóng)村。
1971年6月26日,老英雄宋學(xué)義積勞成疾,因患肝癌在鄭州逝世,享年53歲。1979年6月,宋學(xué)義被追認(rèn)為革命烈士。
這就是宋學(xué)義光榮而不平凡的一生。和戰(zhàn)爭年代相比,和平年代的宋學(xué)義雖然少了轟轟烈烈,卻更多了勤勤懇懇,他從不曾因?yàn)樽约罕灰暈橛⑿鄱涀约焊且幻伯a(chǎn)黨員、是人民的兒子,他把自己的一生都獻(xiàn)給了自己深愛的家鄉(xiāng),帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地,為了讓人民群眾過上好日子,再苦再累都在所不惜。
在宋學(xué)義身上,充分展現(xiàn)出一種最質(zhì)樸的高尚情懷,體現(xiàn)出那種為人民甘于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)!
為人民服務(wù)精神永遠(yuǎn)流傳
英烈的事跡和精神是中華民族的共同精神圖騰和價(jià)值昭示,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)!本袷且粋(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,我們的民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。
宋學(xué)義是老一輩共產(chǎn)黨員中杰出代表之一,他從一名普通的窮苦孩子逐步成長為一名合格的戰(zhàn)士,再到成長為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,最后成為一名讓人敬佩的人民公仆!我們?cè)趯W(xué)習(xí)宋學(xué)義英雄事跡的同時(shí),更要繼承和發(fā)揚(yáng)老英雄堅(jiān)定不移為人民服務(wù)的革命精神。
戰(zhàn)爭年代,以宋學(xué)義等為代表的人民戰(zhàn)士用生命抵御外侮、反抗壓迫,目的是為了讓人民過上和平安定的日子。和平年代,以宋學(xué)義等為代表的黨員干部帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地、辛勤勞動(dòng),目的是為了讓家鄉(xiāng)的人民過上富裕安康的生活。
新時(shí)代新征程,為了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化焦作,我們要以宋學(xué)義同志為榜樣,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命者的光榮傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗、特別敢創(chuàng)新、特別重落實(shí)”的精神,用實(shí)際行動(dòng)向老英雄致敬,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗富饒!
(作者單位:中共焦作市委黨校)
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2019年5月,習(xí)近平總書記對(duì)張富清同志的先進(jìn)事跡作出重要指示時(shí)強(qiáng)調(diào):“老英雄張富清60多年深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,事跡感人。在部隊(duì),他保家衛(wèi)國;到地方,他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。”這樣的評(píng)價(jià),用在另一位老英雄身上同樣合適,他就是“狼牙山五壯士”之一——宋學(xué)義,一位我們焦作籍的人民英雄!
為人民解放勇于自我犧牲
宋學(xué)義出身貧苦,從小就當(dāng)童工,給縣城一家面鋪蹬大籮,祖父和父親長年給地主打長工,哥哥長年累月挑擔(dān)為生,全家老小拼死拼活地干也維持不了生計(jì)。后來父親帶領(lǐng)全家逃荒,哥哥被壓死在山西大同煤礦,嬸母、堂弟死于日軍刺刀下,姐姐、妹妹由于窮苦先后被賣,最后父親因貧病交加離開了人間。1939年,宋學(xué)義在濟(jì)源王屋山討飯時(shí)巧遇抗日游擊隊(duì),參加了八路軍。
國仇家恨讓宋學(xué)義在部隊(duì)中表現(xiàn)得非常積極,童年的經(jīng)歷讓他更加明白改變這個(gè)舊社會(huì)的重要性,無論是學(xué)習(xí)還是戰(zhàn)斗,他都沖在前面,爭當(dāng)先進(jìn)。平時(shí)他練臂力、學(xué)刺殺、練瞄準(zhǔn),虛心向老同志們請(qǐng)教,一年多的時(shí)間就成長為一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士。
1941年8月,侵華日本軍隊(duì)華北方面軍調(diào)集7萬余人的兵力,對(duì)晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西(今北京西部)根據(jù)地進(jìn)行毀滅性“大掃蕩”;9月25日,日偽軍3500余人圍攻易縣城西南的狼牙山地區(qū),宋學(xué)義所在的第7連奉命掩護(hù)黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移。完成任務(wù)撤離時(shí),留下第6班馬寶玉等5位戰(zhàn)士擔(dān)負(fù)后衛(wèi)阻擊,掩護(hù)全連轉(zhuǎn)移。5位戰(zhàn)士堅(jiān)定沉著,利用有利地形,奮勇還擊,打退日偽軍多次進(jìn)攻,斃傷日偽軍90余人。次日,為了不讓日偽軍發(fā)現(xiàn)連隊(duì)轉(zhuǎn)移方向,他們邊打邊撤,將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認(rèn)為咬住了八路軍主力,遂發(fā)起猛攻。5位戰(zhàn)士臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后,用石塊還擊,一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到日落。面對(duì)步步逼近的日偽軍,5位戰(zhàn)士寧死不屈,義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才三位戰(zhàn)士壯烈犧牲;葛振林、宋學(xué)義被山腰樹枝掛住,幸免于難。5位戰(zhàn)士被人民群眾譽(yù)為“狼牙山五壯士”。
“狼牙山五壯士”用行動(dòng)展現(xiàn)了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊(duì)的英雄本色。他們?yōu)榱搜谧o(hù)群眾和主力部隊(duì)安全,勇于犧牲自己,當(dāng)敵人叫囂要活捉他們時(shí),寧愿跳崖也絕不肯受敵人的侮辱,展現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)!
為人民幸福甘于無私奉獻(xiàn)
1944年,由于身體原因,宋學(xué)義轉(zhuǎn)業(yè)來到河北易縣的北管頭村任農(nóng)會(huì)主席。1947年,在得知自己的家鄉(xiāng)——沁陽王曲北孔村已經(jīng)解放,宋學(xué)義毅然帶著一家人回到了家鄉(xiāng)。
在北孔村,宋學(xué)義帶領(lǐng)村民搞生產(chǎn)、搞建設(shè),就想把家鄉(xiāng)建設(shè)好。他在北孔村當(dāng)黨支部書記,后來當(dāng)選中共王曲公社委員會(huì)委員、縣委委員,還當(dāng)過地區(qū)革委會(huì)委員、省貧協(xié)委員。直到1971年病逝,他一直沒有離開農(nóng)村。宋學(xué)義曾出席全國烈軍屬、復(fù)員退伍軍人積極分子代表大會(huì)和全國民兵英雄代表大會(huì)、中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì)。他還被毛澤東主席請(qǐng)進(jìn)中南海的家吃過一頓飯。
在危難關(guān)頭、生死存亡的時(shí)刻,他舍生忘死,為了革命事業(yè),勇于犧牲自己的生命;面對(duì)榮譽(yù),他保持謙虛謹(jǐn)慎,無私奉獻(xiàn),從未忘記共產(chǎn)黨人的初心,始終踐行為人民服務(wù)的使命。
在北孔村,那時(shí)候干部是不計(jì)工分的,但他仍堅(jiān)持下地,腰不行,干不動(dòng)重農(nóng)活,就整天拾糞。在宋學(xué)義的兒子宋福保的印象里,父親總是背著糞筐到處走,天熱時(shí)到哪兒都戴個(gè)草帽。早先為防丟失,宋學(xué)義在草帽檐上用紅筆寫上自己的名字,后來改了,只寫一個(gè)“宋”字。宋福保覺得奇怪就問父親,宋學(xué)義的回答是,不能讓人家一看見這名字就想起課本上寫的、電影里演的狼牙山那些事,咱就是個(gè)農(nóng)民,得講本分。宋學(xué)義就是這樣,潔身自好到了刻意回避自己名字的程度。可他也有喊著說自己是“狼牙山五壯士”的時(shí)候。1959年,宋學(xué)義到河南滑縣開會(huì),適逢河堤決口,在場(chǎng)的群眾手足無措。宋學(xué)義大喊:“我是‘狼牙山五壯士’之一的宋學(xué)義,大家聽我指揮,沒帶工具的下水,挨個(gè)坐在決口處筑成人墻!闭f完他就第一個(gè)跳下去,坐在決口處,人們頓時(shí)跟著撲通撲通都跳了下去,用身體堵住決口!八螌W(xué)義”仨字好使,他自己非常清楚;該什么時(shí)候提,他心里更清楚。
在宋學(xué)義帶領(lǐng)下,北孔村整修水渠,規(guī)劃道路,平整土地,實(shí)現(xiàn)自留灌溉,林牧副漁全面發(fā)展,還建立農(nóng)機(jī)站,籌資辦電,向電氣化邁進(jìn)。早期北孔村的機(jī)井抽水用的是柴油機(jī),后來都用上了電動(dòng)機(jī)。北孔村還興辦福利事業(yè),建起衛(wèi)生室,辦起敬老院、幼兒園等。這些都是在20世紀(jì)60年代末、70年代初完成的。昔日因貧窮而被稱為百苦村的北孔村,在宋學(xué)義帶領(lǐng)下發(fā)展成了欣欣向榮的社會(huì)主義新農(nóng)村。
1971年6月26日,老英雄宋學(xué)義積勞成疾,因患肝癌在鄭州逝世,享年53歲。1979年6月,宋學(xué)義被追認(rèn)為革命烈士。
這就是宋學(xué)義光榮而不平凡的一生。和戰(zhàn)爭年代相比,和平年代的宋學(xué)義雖然少了轟轟烈烈,卻更多了勤勤懇懇,他從不曾因?yàn)樽约罕灰暈橛⑿鄱涀约焊且幻伯a(chǎn)黨員、是人民的兒子,他把自己的一生都獻(xiàn)給了自己深愛的家鄉(xiāng),帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地,為了讓人民群眾過上好日子,再苦再累都在所不惜。
在宋學(xué)義身上,充分展現(xiàn)出一種最質(zhì)樸的高尚情懷,體現(xiàn)出那種為人民甘于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)!
為人民服務(wù)精神永遠(yuǎn)流傳
英烈的事跡和精神是中華民族的共同精神圖騰和價(jià)值昭示,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)!本袷且粋(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,我們的民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。
宋學(xué)義是老一輩共產(chǎn)黨員中杰出代表之一,他從一名普通的窮苦孩子逐步成長為一名合格的戰(zhàn)士,再到成長為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,最后成為一名讓人敬佩的人民公仆!我們?cè)趯W(xué)習(xí)宋學(xué)義英雄事跡的同時(shí),更要繼承和發(fā)揚(yáng)老英雄堅(jiān)定不移為人民服務(wù)的革命精神。
戰(zhàn)爭年代,以宋學(xué)義等為代表的人民戰(zhàn)士用生命抵御外侮、反抗壓迫,目的是為了讓人民過上和平安定的日子。和平年代,以宋學(xué)義等為代表的黨員干部帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地、辛勤勞動(dòng),目的是為了讓家鄉(xiāng)的人民過上富裕安康的生活。
新時(shí)代新征程,為了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化焦作,我們要以宋學(xué)義同志為榜樣,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命者的光榮傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗、特別敢創(chuàng)新、特別重落實(shí)”的精神,用實(shí)際行動(dòng)向老英雄致敬,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗富饒!
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