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      新聞專題制作

      西滑封精神內(nèi)涵的理解
      劉新偉
      更新時(shí)間:2022-12-15 10:17:17    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

        西滑封村隸屬于武陟縣西陶鎮(zhèn),北依沁水,南臨黃河,區(qū)域面積0.57平方公里,全村1300余人。新中國(guó)成立前,西滑封村人世世代代以農(nóng)為生,“清早糠,晌午湯,晚上稀飯映月光”是當(dāng)時(shí)西滑封村民生活的真實(shí)寫(xiě)照。自20世紀(jì)50年代末開(kāi)始,在連續(xù)三屆村級(jí)黨組織帶領(lǐng)下,西滑封村堅(jiān)持土地集中經(jīng)營(yíng),大力興辦集體企業(yè),走出一條“以工養(yǎng)農(nóng)、興工強(qiáng)村、強(qiáng)村富民”的發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、村容村貌城市化、村民現(xiàn)代化,步入主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)突出、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展軌道,被授予“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”、“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”、“全國(guó)生態(tài)村”、“新農(nóng)村建設(shè)科技示范點(diǎn)”、“中國(guó)名村影響力300強(qiáng)”等稱號(hào),村級(jí)黨組織被授予“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”稱號(hào)。

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。”西滑封村能在中國(guó)鄉(xiāng)村振興的大浪中挺立潮頭,就是得益于“艱苦奮斗、實(shí)事求是、無(wú)私奉獻(xiàn)、共同富!钡奈骰饩竦膹(qiáng)大支撐。

        西滑封精神是西滑封村黨員干部帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手和智慧譜寫(xiě)的奮斗音符,它與紅旗渠精神內(nèi)核是相通的,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,展現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鮮活教材,是突出基層黨組織政治功能、提升組織力的強(qiáng)大思想武器。

        艱苦奮斗作風(fēng)。艱苦奮斗作風(fēng)是西滑封精神之基。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,無(wú)論是在思想層面,還是在實(shí)踐層面,都有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向。從思想層面看,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,西滑封村為改變貧窮落后的面貌,艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,為加快發(fā)展,艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為敢闖敢干、不斷創(chuàng)新的旺盛斗志;在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,為追求美好生活,艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為搶抓機(jī)遇、銳意改革、開(kāi)拓奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看,為了徹底改善村民的生產(chǎn)、生活條件,西滑封村沒(méi)有條件創(chuàng)造條件,戰(zhàn)天斗地,通過(guò)改良土壤、建設(shè)灌溉設(shè)施、自行建房、創(chuàng)辦企業(yè)等,逐步解決了村民的吃、住、用等民生問(wèn)題。西滑封人將立足實(shí)際、自力更生的艱苦奮斗作風(fēng)寓于鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中,既善于研究問(wèn)題,理清思路,找準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié),又善于具體操作,是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的典范。

        實(shí)事求是思想。實(shí)事求是思想是西滑封精神之源。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ),解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。在實(shí)踐中,人們既要一切從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律辦事,又要根據(jù)形勢(shì)變化,不斷改變發(fā)展的動(dòng)力和條件。回顧百年黨史,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民之所以能夠跨過(guò)一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,就是因?yàn)橛掠诤蜕朴诟淖儼l(fā)展的動(dòng)力和條件。同樣,西滑封村在發(fā)展過(guò)程中,凡事從實(shí)際出發(fā),不斷利用和改變發(fā)展的動(dòng)力和條件,逐步勾勒出鄉(xiāng)村振興的時(shí)代畫(huà)卷。20世紀(jì)70年代末,西滑封村從本村農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好、機(jī)械化程度高的實(shí)際出發(fā),根據(jù)黨中央關(guān)于在全國(guó)推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制文件中“宜統(tǒng)則統(tǒng)、宜分則分”的精神,冷靜選擇了堅(jiān)持土地集中經(jīng)營(yíng),采取“專業(yè)生產(chǎn)、聯(lián)產(chǎn)獎(jiǎng)罰、分工合作”的土地經(jīng)營(yíng)辦法,既發(fā)揮了集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性,又充分吸收了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的長(zhǎng)處。事實(shí)證明,這有利于提高西滑封村的生產(chǎn)力,有利于凝聚人心,成為西滑封村實(shí)現(xiàn)集體共同富裕的有效方式。20世紀(jì)90年代,在同樣的政策、同樣的資源條件下,中國(guó)多數(shù)小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實(shí)行個(gè)人承包制,而西滑封村根據(jù)自身經(jīng)濟(jì),將10多家集體企業(yè)組建成黃河集團(tuán)公司,進(jìn)一步壯大了集體經(jīng)濟(jì)。21世紀(jì)以來(lái),面對(duì)集體企業(yè)困境,西滑封村對(duì)集體企業(yè)進(jìn)行股份制改制,理順管理機(jī)制,調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),成功探索出集體經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之路。按照實(shí)際情況決定工作方針,是毛澤東同志最基本的工作方法。西滑封村始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),真正做到按照實(shí)際情況制定工作方針,并把實(shí)事求是自覺(jué)落實(shí)到行動(dòng)中。

        無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)。無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)是西滑封精神之魂。無(wú)私奉獻(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。偉大的事業(yè),需要具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人。在西滑封村,以“致富書(shū)記”王在富、“引智書(shū)記”王孝江、“改制書(shū)記”王有利等為代表的黨員干部,為了村集體利益,時(shí)刻把“為民”作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘于吃虧,以“務(wù)實(shí)”的實(shí)際行動(dòng)使西滑封村黨組織有了強(qiáng)大的向心力、凝聚力和感召力。實(shí)踐表明,農(nóng)村要振興,農(nóng)民要富裕,關(guān)鍵要靠黨員干部。黨員干部把無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的價(jià)值追求,不僅是保持與人民群眾密切聯(lián)系的需要,還是夯實(shí)黨的基層組織基礎(chǔ)的需要,更是確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實(shí)施的需要。

        共同富裕目標(biāo)。共同富裕目標(biāo)是西滑封精神之本。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,也是中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的愿望。共同富裕包括全民共富、全面富裕、共建共富和逐步共富。全民共富,不是少部分人和一小部分地區(qū)的富裕,而是全體人民共享發(fā)展成果。當(dāng)然,全民共富不是所有成員同時(shí)富裕、同步富裕,而是有先有后、有快有慢、程度化不等的有差別的共同富裕。從覆蓋面來(lái)講,西滑封村讓所有村民都過(guò)上了富足美好的生活,實(shí)現(xiàn)了普遍富;A(chǔ)上的有差別的富裕,并且將這種有差別的共同富?刂圃诤侠淼南薅葍(nèi),成功避免了“兩極分化”。全面富裕,是物質(zhì)生活和精神生活的雙重富裕,目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。就廣度而言,西滑封村民不僅物質(zhì)生活殷實(shí),全體村民享有股權(quán)、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、體檢、旅游等多項(xiàng)福利,而且精神文化生活豐富多彩,村民文明素質(zhì)較高,形成了文明的鄉(xiāng)風(fēng)、良好的家風(fēng)、淳樸的民風(fēng)。共建共富,是指實(shí)現(xiàn)共同富裕需要全體人民人人參與、人人盡力,才能人人享有、共享美好生活。從實(shí)踐主體看,西滑封村走的共同富裕之路,就是全體村民共同參與、共享發(fā)展紅利之路,將資源變資產(chǎn)、資金變股金、村民變股民,建立了“工資+土地股+勞力股+現(xiàn)金股”的增收保障機(jī)制。逐步共富,是一個(gè)逐步推進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是從低層次到較高層次的過(guò)程富裕,既要遵循規(guī)律、積極作為,又要持之以恒、腳踏實(shí)地。從過(guò)程上看,西滑封村的共同富裕不是一天實(shí)現(xiàn)的,更不是一個(gè)固定不變的樣式,而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,持續(xù)不斷充實(shí)新的內(nèi)容的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是一個(gè)從窮到低檔富裕再到高檔富裕的過(guò)程富裕,不斷增進(jìn)民生福祉。

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。”智慧和力量在哪里?一是經(jīng)驗(yàn),二是精神。經(jīng)驗(yàn)是對(duì)以往實(shí)踐的總結(jié),而精神是內(nèi)在動(dòng)力,精神把握著經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向,有時(shí)還可以直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)。因此,從某種程度上看,歷史就是憑借過(guò)往的先進(jìn)人物和典型事例所展示的精神底蘊(yùn)來(lái)啟迪智慧和給予力量。西滑封精神雖然產(chǎn)生和發(fā)展于西滑封村,但它并不應(yīng)該僅僅屬于懷川大地,理應(yīng)超越地域限制,成為我國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中彌足珍貴的精神財(cái)富。

      文章編輯:施筱雯 
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      西滑封精神內(nèi)涵的理解
      劉新偉
      2022-12-15 10:17:17    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

        西滑封村隸屬于武陟縣西陶鎮(zhèn),北依沁水,南臨黃河,區(qū)域面積0.57平方公里,全村1300余人。新中國(guó)成立前,西滑封村人世世代代以農(nóng)為生,“清早糠,晌午湯,晚上稀飯映月光”是當(dāng)時(shí)西滑封村民生活的真實(shí)寫(xiě)照。自20世紀(jì)50年代末開(kāi)始,在連續(xù)三屆村級(jí)黨組織帶領(lǐng)下,西滑封村堅(jiān)持土地集中經(jīng)營(yíng),大力興辦集體企業(yè),走出一條“以工養(yǎng)農(nóng)、興工強(qiáng)村、強(qiáng)村富民”的發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、村容村貌城市化、村民現(xiàn)代化,步入主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)突出、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的發(fā)展軌道,被授予“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”、“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”、“全國(guó)生態(tài)村”、“新農(nóng)村建設(shè)科技示范點(diǎn)”、“中國(guó)名村影響力300強(qiáng)”等稱號(hào),村級(jí)黨組織被授予“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”稱號(hào)。

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。”西滑封村能在中國(guó)鄉(xiāng)村振興的大浪中挺立潮頭,就是得益于“艱苦奮斗、實(shí)事求是、無(wú)私奉獻(xiàn)、共同富!钡奈骰饩竦膹(qiáng)大支撐。

        西滑封精神是西滑封村黨員干部帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手和智慧譜寫(xiě)的奮斗音符,它與紅旗渠精神內(nèi)核是相通的,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,展現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鮮活教材,是突出基層黨組織政治功能、提升組織力的強(qiáng)大思想武器。

        艱苦奮斗作風(fēng)。艱苦奮斗作風(fēng)是西滑封精神之基。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,無(wú)論是在思想層面,還是在實(shí)踐層面,都有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向。從思想層面看,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,西滑封村為改變貧窮落后的面貌,艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,為加快發(fā)展,艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為敢闖敢干、不斷創(chuàng)新的旺盛斗志;在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,為追求美好生活,艱苦奮斗作風(fēng)體現(xiàn)為搶抓機(jī)遇、銳意改革、開(kāi)拓奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看,為了徹底改善村民的生產(chǎn)、生活條件,西滑封村沒(méi)有條件創(chuàng)造條件,戰(zhàn)天斗地,通過(guò)改良土壤、建設(shè)灌溉設(shè)施、自行建房、創(chuàng)辦企業(yè)等,逐步解決了村民的吃、住、用等民生問(wèn)題。西滑封人將立足實(shí)際、自力更生的艱苦奮斗作風(fēng)寓于鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中,既善于研究問(wèn)題,理清思路,找準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié),又善于具體操作,是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的典范。

        實(shí)事求是思想。實(shí)事求是思想是西滑封精神之源。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ),解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。在實(shí)踐中,人們既要一切從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律辦事,又要根據(jù)形勢(shì)變化,不斷改變發(fā)展的動(dòng)力和條件;仡櫚倌挈h史,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民之所以能夠跨過(guò)一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,就是因?yàn)橛掠诤蜕朴诟淖儼l(fā)展的動(dòng)力和條件。同樣,西滑封村在發(fā)展過(guò)程中,凡事從實(shí)際出發(fā),不斷利用和改變發(fā)展的動(dòng)力和條件,逐步勾勒出鄉(xiāng)村振興的時(shí)代畫(huà)卷。20世紀(jì)70年代末,西滑封村從本村農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好、機(jī)械化程度高的實(shí)際出發(fā),根據(jù)黨中央關(guān)于在全國(guó)推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制文件中“宜統(tǒng)則統(tǒng)、宜分則分”的精神,冷靜選擇了堅(jiān)持土地集中經(jīng)營(yíng),采取“專業(yè)生產(chǎn)、聯(lián)產(chǎn)獎(jiǎng)罰、分工合作”的土地經(jīng)營(yíng)辦法,既發(fā)揮了集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性,又充分吸收了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的長(zhǎng)處。事實(shí)證明,這有利于提高西滑封村的生產(chǎn)力,有利于凝聚人心,成為西滑封村實(shí)現(xiàn)集體共同富裕的有效方式。20世紀(jì)90年代,在同樣的政策、同樣的資源條件下,中國(guó)多數(shù)小型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實(shí)行個(gè)人承包制,而西滑封村根據(jù)自身經(jīng)濟(jì),將10多家集體企業(yè)組建成黃河集團(tuán)公司,進(jìn)一步壯大了集體經(jīng)濟(jì)。21世紀(jì)以來(lái),面對(duì)集體企業(yè)困境,西滑封村對(duì)集體企業(yè)進(jìn)行股份制改制,理順管理機(jī)制,調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu),成功探索出集體經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之路。按照實(shí)際情況決定工作方針,是毛澤東同志最基本的工作方法。西滑封村始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),真正做到按照實(shí)際情況制定工作方針,并把實(shí)事求是自覺(jué)落實(shí)到行動(dòng)中。

        無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)。無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)是西滑封精神之魂。無(wú)私奉獻(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。偉大的事業(yè),需要具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人。在西滑封村,以“致富書(shū)記”王在富、“引智書(shū)記”王孝江、“改制書(shū)記”王有利等為代表的黨員干部,為了村集體利益,時(shí)刻把“為民”作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘于吃虧,以“務(wù)實(shí)”的實(shí)際行動(dòng)使西滑封村黨組織有了強(qiáng)大的向心力、凝聚力和感召力。實(shí)踐表明,農(nóng)村要振興,農(nóng)民要富裕,關(guān)鍵要靠黨員干部。黨員干部把無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的價(jià)值追求,不僅是保持與人民群眾密切聯(lián)系的需要,還是夯實(shí)黨的基層組織基礎(chǔ)的需要,更是確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實(shí)施的需要。

        共同富裕目標(biāo)。共同富裕目標(biāo)是西滑封精神之本。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,也是中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的愿望。共同富裕包括全民共富、全面富裕、共建共富和逐步共富。全民共富,不是少部分人和一小部分地區(qū)的富裕,而是全體人民共享發(fā)展成果。當(dāng)然,全民共富不是所有成員同時(shí)富裕、同步富裕,而是有先有后、有快有慢、程度化不等的有差別的共同富裕。從覆蓋面來(lái)講,西滑封村讓所有村民都過(guò)上了富足美好的生活,實(shí)現(xiàn)了普遍富;A(chǔ)上的有差別的富裕,并且將這種有差別的共同富?刂圃诤侠淼南薅葍(nèi),成功避免了“兩極分化”。全面富裕,是物質(zhì)生活和精神生活的雙重富裕,目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。就廣度而言,西滑封村民不僅物質(zhì)生活殷實(shí),全體村民享有股權(quán)、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、體檢、旅游等多項(xiàng)福利,而且精神文化生活豐富多彩,村民文明素質(zhì)較高,形成了文明的鄉(xiāng)風(fēng)、良好的家風(fēng)、淳樸的民風(fēng)。共建共富,是指實(shí)現(xiàn)共同富裕需要全體人民人人參與、人人盡力,才能人人享有、共享美好生活。從實(shí)踐主體看,西滑封村走的共同富裕之路,就是全體村民共同參與、共享發(fā)展紅利之路,將資源變資產(chǎn)、資金變股金、村民變股民,建立了“工資+土地股+勞力股+現(xiàn)金股”的增收保障機(jī)制。逐步共富,是一個(gè)逐步推進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是從低層次到較高層次的過(guò)程富裕,既要遵循規(guī)律、積極作為,又要持之以恒、腳踏實(shí)地。從過(guò)程上看,西滑封村的共同富裕不是一天實(shí)現(xiàn)的,更不是一個(gè)固定不變的樣式,而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,持續(xù)不斷充實(shí)新的內(nèi)容的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是一個(gè)從窮到低檔富裕再到高檔富裕的過(guò)程富裕,不斷增進(jìn)民生福祉。

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。”智慧和力量在哪里?一是經(jīng)驗(yàn),二是精神。經(jīng)驗(yàn)是對(duì)以往實(shí)踐的總結(jié),而精神是內(nèi)在動(dòng)力,精神把握著經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向,有時(shí)還可以直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)。因此,從某種程度上看,歷史就是憑借過(guò)往的先進(jìn)人物和典型事例所展示的精神底蘊(yùn)來(lái)啟迪智慧和給予力量。西滑封精神雖然產(chǎn)生和發(fā)展于西滑封村,但它并不應(yīng)該僅僅屬于懷川大地,理應(yīng)超越地域限制,成為我國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中彌足珍貴的精神財(cái)富。

      文章編輯:施筱雯 
       
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