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      新聞專題制作

      莫陷入經驗主義窠臼
      樊樹林
      更新時間:2023-9-6 9:46:27    來源:焦作日報

        經驗不能代替現實實踐,因為經驗不是萬能的,可能會成為前進道路上的絆腳石。

        經驗是什么?是從多次實踐中得到的知識或技能,是客觀事物在人們頭腦中的反映,是認識的開端,是對感性認識的概括總結。經驗是普遍存在的,大到國家治理,小到工作生活,都必然會有且離不開的經驗。經驗對指導實踐有很多價值和意義,能讓我們在具體工作中少走彎路,能讓我們在遇到困境時方便找到解決的途徑。然而,經驗從來都有一定的局限性、狹隘性,如果一味遵循經驗而忽略現實實踐,就會陷入經驗主義的窠臼,對事業(yè)發(fā)展形成一種桎梏,導致進步遲滯緩慢,甚至裹足不前,錯失良好發(fā)展機遇。

        “坐地日行八萬里,巡天遙看一千河!边@是毛澤東同志在詩歌《送瘟神》中的句子。此話告訴我們,世界是永遠在變化著的,變化是事物永恒的規(guī)律。隨著社會經濟的快速發(fā)展和改革開放的逐步深入,許多事物都在潛移默化中發(fā)生了變化,在社會實踐中所產生的矛盾也會發(fā)生變化。面對日新月異的時代,如果不能與時俱進,和時代同頻共振,憑借著之前的經驗去判斷、執(zhí)行,去解決現實中的問題,就勢必會造成漠視客觀世界的變化,在事業(yè)發(fā)展中造成主觀性的錯誤,犯下脫離實際的錯誤,實踐可能會進入“南轅北轍”的循環(huán)。

        用過去的老經驗應對今天的新挑戰(zhàn),是不合時宜的!皬膩砣绱,便對嗎?”這是魯迅先生在小說《狂人日記》里的一句話。雖簡單,卻極震撼,就像黑暗中一道閃電,驚醒了許多中國人。過去的經驗是一種積累總結,也許對指導昔日的實踐有用處,但對于當下的事業(yè)發(fā)展、個人成長是有限的,甚至是一種悖論。實踐是檢驗真理的唯一標準。任何事物的發(fā)展都離不開具體的實踐,一味陶醉在經驗的“睡床上”,而不敢質疑反思,缺乏一線思維,毫無疑問就屬于一種教條主義和本本主義。

        “濯足長流,抽足再入,已非前水!苯涷炇菍嵺`的總結,經驗主義則是僵化的教條。如果讓經驗代替體驗、代替實踐,那么就是純粹的經驗主義。在主題教育中,要大興調查研究之風,恪守“四不兩直”規(guī)則,遵循實事求是原則,撲下身子到一線,用腳步去丈量,用真誠去聽取群眾的聲音,在火熱實踐中提升決策能力,辦好民生實事好事。

      文章編輯:李燦 
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      莫陷入經驗主義窠臼
      樊樹林
      2023-9-6 9:46:27    來源:焦作日報

        經驗不能代替現實實踐,因為經驗不是萬能的,可能會成為前進道路上的絆腳石。

        經驗是什么?是從多次實踐中得到的知識或技能,是客觀事物在人們頭腦中的反映,是認識的開端,是對感性認識的概括總結。經驗是普遍存在的,大到國家治理,小到工作生活,都必然會有且離不開的經驗。經驗對指導實踐有很多價值和意義,能讓我們在具體工作中少走彎路,能讓我們在遇到困境時方便找到解決的途徑。然而,經驗從來都有一定的局限性、狹隘性,如果一味遵循經驗而忽略現實實踐,就會陷入經驗主義的窠臼,對事業(yè)發(fā)展形成一種桎梏,導致進步遲滯緩慢,甚至裹足不前,錯失良好發(fā)展機遇。

        “坐地日行八萬里,巡天遙看一千河!边@是毛澤東同志在詩歌《送瘟神》中的句子。此話告訴我們,世界是永遠在變化著的,變化是事物永恒的規(guī)律。隨著社會經濟的快速發(fā)展和改革開放的逐步深入,許多事物都在潛移默化中發(fā)生了變化,在社會實踐中所產生的矛盾也會發(fā)生變化。面對日新月異的時代,如果不能與時俱進,和時代同頻共振,憑借著之前的經驗去判斷、執(zhí)行,去解決現實中的問題,就勢必會造成漠視客觀世界的變化,在事業(yè)發(fā)展中造成主觀性的錯誤,犯下脫離實際的錯誤,實踐可能會進入“南轅北轍”的循環(huán)。

        用過去的老經驗應對今天的新挑戰(zhàn),是不合時宜的!皬膩砣绱,便對嗎?”這是魯迅先生在小說《狂人日記》里的一句話。雖簡單,卻極震撼,就像黑暗中一道閃電,驚醒了許多中國人。過去的經驗是一種積累總結,也許對指導昔日的實踐有用處,但對于當下的事業(yè)發(fā)展、個人成長是有限的,甚至是一種悖論。實踐是檢驗真理的唯一標準。任何事物的發(fā)展都離不開具體的實踐,一味陶醉在經驗的“睡床上”,而不敢質疑反思,缺乏一線思維,毫無疑問就屬于一種教條主義和本本主義。

        “濯足長流,抽足再入,已非前水!苯涷炇菍嵺`的總結,經驗主義則是僵化的教條。如果讓經驗代替體驗、代替實踐,那么就是純粹的經驗主義。在主題教育中,要大興調查研究之風,恪守“四不兩直”規(guī)則,遵循實事求是原則,撲下身子到一線,用腳步去丈量,用真誠去聽取群眾的聲音,在火熱實踐中提升決策能力,辦好民生實事好事。

      文章編輯:李燦 
       
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