2023年專題
本報記者 王瑋萱
8月16日,修武縣西村鄉(xiāng)裴家莊村口的31棵大果櫸被央視相中了!其被作為央視三套“七夕告白”節(jié)目的活動地點之一。
裴家莊的大果櫸為何能被央視相中?首先是樹。裴家莊村口的大果櫸共有31棵,最大的3株樹齡有1300年。古樹生機盎然,枝枝杈杈相交相生,這是大自然演繹的浪漫。其次是村。原來,裴家莊是官方稱呼,它還有一個俗名——陪嫁妝村,是我省首批傳統(tǒng)村落。
陪嫁妝村名頗有來頭。傳說,東海青龍因過錯被貶下凡塵24年,居于修武北部山區(qū)的青龍洞。時年,天氣炎熱,久旱無雨,為保護莊稼,青龍化身少年到高員外家打工,并在夜間噴水澆地,日久天長與高家小姐暗生情愫,在大果櫸樹下海誓山盟。高員外為挽留青龍將女兒嫁給了他,并買下青龍洞附近土地作為嫁妝,“陪嫁妝”由此得名。
青龍行雨的故事在古代的焦作地區(qū)很流行。武陟國保單位青龍宮自明代起每年的農(nóng)歷二月便有大型的祈雨儀式。明清時期,百姓們會抬著供品從武陟出發(fā)至修武青龍洞,拜祭青龍與他的妻子,祈求風(fēng)調(diào)雨順、生活幸福。
第三,裴家莊村之所以盛名在外,焦作旅游業(yè)的發(fā)展是推手。裴家莊村就在青龍峽景區(qū)內(nèi),青龍峽景區(qū)也被裴家莊村千年孕育的愛情文化滋養(yǎng)著。因此,它又被譽為“中國愛情第一村”。
好山好水好文化滋養(yǎng)了長長久久的愛情故事。100余年來,裴家莊村從未發(fā)生過離婚事情,雖只是粗茶淡飯,但夫妻和順、幸福。
有文化、有景觀、有故事、有人氣,這便是央視相中裴家莊村作為七夕告白地的關(guān)鍵原因。
七夕是中國的情人節(jié)。中國人自己的情人節(jié)該如何過?這是一個看似簡單,卻需要用心、用力、用情回答的問題。
中國人的感情是含蓄、包容的,不僅有小家,還有大家。中國古人的愛情觀里又每每與家國相連。比如,焦作愛情文化的另一張重量級王牌、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——董永傳說。
位于黃河邊的武陟縣小董鄉(xiāng)小董村,有一個關(guān)于董永與張七鮮的愛情故事,這是《天仙配》中董永與七仙女故事的原型。
董永,賣身葬父的故事感天動地,被漢光武帝親封孝廉。
相傳,董永家中一貧如洗,其父去世后,他便向鄰村傅員外借債葬父,立約以雇工三年抵債。一日,董永在去傅員外家(今武陟縣三陽鄉(xiāng)傅村)做工,在村內(nèi)大槐樹下,遇見一年輕美貌女子,名叫張七鮮。其在家中排行老七,上面有6個姐姐。張七鮮出生在今武陟縣三陽鄉(xiāng)下凡村,家有薄田。張七鮮聽說了董永的故事,心生愛慕,決心要尋到董永,和董永相會成親。兩人婚后,恩愛非常,還通過辛勤勞動還清了債務(wù),被人稱道。
有名有姓,關(guān)于董永還有史載,以此可證這是真實的愛情故事,后來逐漸被人們演變成美麗的神話傳說。張七鮮姐妹七人,個個長得光彩照人,一個個像仙女一樣,張七鮮排行老七,故稱七仙女。董永與張七鮮的姻緣也被傳說為“天仙配”。
現(xiàn)在,人們又將云臺山—山陽城—萬里村—下凡村—落仙臺—大凡村—大槐樹—傅村—小董,這條張七鮮尋找董永的線路稱作“仙女路”;把小董—大凡—大槐樹—傅村,這條董永的“打工路”稱為董永路,想來也十分有趣。
一個愛情故事究竟能流傳多久?近2000年來,董永與七仙女的愛情故事的文化內(nèi)核仍在被擴大、被演繹。
孝,是治家治國的基礎(chǔ)。一個和諧的家庭,是組成和諧國家的最小因子。
一位董永與七仙女文化研究者向記者介紹,董永與七仙女文化是跨多個社會領(lǐng)域的,它不僅影響著國人的生活理念、婚姻觀、階層觀,還影響著人與人間交往的行為規(guī)范。深挖這一文化內(nèi)核,其以孝、愛、親為準(zhǔn)則的行為規(guī)范,不正是助推我們社會發(fā)展進步的精神動力嗎?
中國人要過自己的節(jié),焦作七夕文化可以彰顯中國情人節(jié)的最浪漫。七夕樹下喜相逢,雙向奔赴,把小家系于大家的理念,是中國人的愛情觀。而如何能在當(dāng)下過好這樣的情人節(jié)呢?這確實值得我們深思。
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本報記者 王瑋萱
8月16日,修武縣西村鄉(xiāng)裴家莊村口的31棵大果櫸被央視相中了!其被作為央視三套“七夕告白”節(jié)目的活動地點之一。
裴家莊的大果櫸為何能被央視相中?首先是樹。裴家莊村口的大果櫸共有31棵,最大的3株樹齡有1300年。古樹生機盎然,枝枝杈杈相交相生,這是大自然演繹的浪漫。其次是村。原來,裴家莊是官方稱呼,它還有一個俗名——陪嫁妝村,是我省首批傳統(tǒng)村落。
陪嫁妝村名頗有來頭。傳說,東海青龍因過錯被貶下凡塵24年,居于修武北部山區(qū)的青龍洞。時年,天氣炎熱,久旱無雨,為保護莊稼,青龍化身少年到高員外家打工,并在夜間噴水澆地,日久天長與高家小姐暗生情愫,在大果櫸樹下海誓山盟。高員外為挽留青龍將女兒嫁給了他,并買下青龍洞附近土地作為嫁妝,“陪嫁妝”由此得名。
青龍行雨的故事在古代的焦作地區(qū)很流行。武陟國保單位青龍宮自明代起每年的農(nóng)歷二月便有大型的祈雨儀式。明清時期,百姓們會抬著供品從武陟出發(fā)至修武青龍洞,拜祭青龍與他的妻子,祈求風(fēng)調(diào)雨順、生活幸福。
第三,裴家莊村之所以盛名在外,焦作旅游業(yè)的發(fā)展是推手。裴家莊村就在青龍峽景區(qū)內(nèi),青龍峽景區(qū)也被裴家莊村千年孕育的愛情文化滋養(yǎng)著。因此,它又被譽為“中國愛情第一村”。
好山好水好文化滋養(yǎng)了長長久久的愛情故事。100余年來,裴家莊村從未發(fā)生過離婚事情,雖只是粗茶淡飯,但夫妻和順、幸福。
有文化、有景觀、有故事、有人氣,這便是央視相中裴家莊村作為七夕告白地的關(guān)鍵原因。
七夕是中國的情人節(jié)。中國人自己的情人節(jié)該如何過?這是一個看似簡單,卻需要用心、用力、用情回答的問題。
中國人的感情是含蓄、包容的,不僅有小家,還有大家。中國古人的愛情觀里又每每與家國相連。比如,焦作愛情文化的另一張重量級王牌、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——董永傳說。
位于黃河邊的武陟縣小董鄉(xiāng)小董村,有一個關(guān)于董永與張七鮮的愛情故事,這是《天仙配》中董永與七仙女故事的原型。
董永,賣身葬父的故事感天動地,被漢光武帝親封孝廉。
相傳,董永家中一貧如洗,其父去世后,他便向鄰村傅員外借債葬父,立約以雇工三年抵債。一日,董永在去傅員外家(今武陟縣三陽鄉(xiāng)傅村)做工,在村內(nèi)大槐樹下,遇見一年輕美貌女子,名叫張七鮮。其在家中排行老七,上面有6個姐姐。張七鮮出生在今武陟縣三陽鄉(xiāng)下凡村,家有薄田。張七鮮聽說了董永的故事,心生愛慕,決心要尋到董永,和董永相會成親。兩人婚后,恩愛非常,還通過辛勤勞動還清了債務(wù),被人稱道。
有名有姓,關(guān)于董永還有史載,以此可證這是真實的愛情故事,后來逐漸被人們演變成美麗的神話傳說。張七鮮姐妹七人,個個長得光彩照人,一個個像仙女一樣,張七鮮排行老七,故稱七仙女。董永與張七鮮的姻緣也被傳說為“天仙配”。
現(xiàn)在,人們又將云臺山—山陽城—萬里村—下凡村—落仙臺—大凡村—大槐樹—傅村—小董,這條張七鮮尋找董永的線路稱作“仙女路”;把小董—大凡—大槐樹—傅村,這條董永的“打工路”稱為董永路,想來也十分有趣。
一個愛情故事究竟能流傳多久?近2000年來,董永與七仙女的愛情故事的文化內(nèi)核仍在被擴大、被演繹。
孝,是治家治國的基礎(chǔ)。一個和諧的家庭,是組成和諧國家的最小因子。
一位董永與七仙女文化研究者向記者介紹,董永與七仙女文化是跨多個社會領(lǐng)域的,它不僅影響著國人的生活理念、婚姻觀、階層觀,還影響著人與人間交往的行為規(guī)范。深挖這一文化內(nèi)核,其以孝、愛、親為準(zhǔn)則的行為規(guī)范,不正是助推我們社會發(fā)展進步的精神動力嗎?
中國人要過自己的節(jié),焦作七夕文化可以彰顯中國情人節(jié)的最浪漫。七夕樹下喜相逢,雙向奔赴,把小家系于大家的理念,是中國人的愛情觀。而如何能在當(dāng)下過好這樣的情人節(jié)呢?這確實值得我們深思。
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